מה נוסע, מה קודם: מקום או עצמי?



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

באיזו מידה תואמים התבוננות פנימית והתעסקות בעת נסיעה?

אם אתה אישה ומחפש מנטור ליצירת המופת העיתונאית הבאה שלך באפריקה, מיכאלה רונג מבקשת מועמדות. יש לי כבוד מאסיבי למחבר הספר בעקבות מר קורץ ו תורנו לאכול. בכל הנוגע לעבודת הלמידה והכתיבה על היבשת שאינה מוצגת בצורה שגויה ביותר (יש אנשים שעדיין מעריכים שהיא מדינה) על פני האדמה, Wrong הוא אחד הסופרים הטובים ביותר בתחום.

אז כשהיא משווה, באופן אנקדוטי, את עמדותיהם של עיתונאים מערביים גברים ונשים באפריקה, אני לא יכול שלא להתעכב ולהרהר בזה. טועה גורם לכך שהחבר'ה שנוסעים דרך קונגו ומדינות אחרות כדי לבדר את שאיפותיהם הספרותיות נוטים לשים את עצמם ואת חוויותיהם במקום הראשון, ואת המדינה שנייה. אם כבר, יש להם יותר מדי אמון בעצמם וזה נכה. לעומת זאת, Wrong טוען כי:

אפריקה מלאה בכתבות שרוקדות את מחנות הפליטים של דארפור וחורקות שיניים במהלך קרבות האש של מוגדישו. עם זאת, אף אחת מהנקבות הבלתי נדלות מעולם לא הזמינה אותי למדריך המהיר לכתיבת ספרים אפריקאית מוצלחת. אני חושב שאני יודע את הסיבה. זה אותו הדבר שהבטיח שניסיתי את ידי להיות סופר רק אחרי 16 שנות עיתונות. נשים רואות ככל הנראה בספר באפריקה שמציגה לראשונה את אפריקה, והעלילות שלהן השנייה. הם חוששים שהם יודעים מעט מדי, אין להם שום דבר מקורי לומר. אפילו בעידן הניאו-פמיניסטי הזה יש להם חשד מתגנב שהם לא ראויים.

כעת הוויכוח בשאלה אם חבר'ה מטיילים או כותבים כמו ג'י-ג'ו, אם כי מפתה, אינו באמת הנקודה המעניינת ביותר בהרהור הזה. מה הוא, הוא המתח בנסיעות בין עצמי למקום. בין, לדעתו של לא נכון, 'אפריקה' לבין מעלליה של האנשים הפועלים בה.

הייתי רוצה לחשוב שנסיעות זו חוויה לימודית - אבל מה זה בדיוק שאנחנו מקווים ללמוד בהצבת רגל מחוץ לדלתות הכניסה שלנו?

אם אנו מתכוונים לקבל תובנות לגבי עצמנו ולצמוח כאנשים, האם זה לא יכול להיקלע לסוג ההשתקפות העצמית הנרקיסיסטית שמונעת אתכם לעסוק באמת בסביבתכם? אלוהים יודע שקראתי מספיק בלוגים על כך שאתה מוצא את עצמך בהרפתקה תאילנדית או הודית כדי להתחיל להאמין שככל שהמטיילים עוסקים בפרויקט ההוא, כך נראה שהם שמים לב לעולם שהם בעצם מטיילים בו.

אם אנו נוסעים כדי לשים לב לפרט הדק שבמקום, וללמוד היסטוריה, תרבות וכל מה שחיצוני לעצמנו, היכן זה משאיר השתקפות עצמית ולמידה אישית? אחרי הכל, עבור כל מסע רוחני תאילנדי והודי, קראתי באותה מידה רשימות מצומצמות של מה לאכול ו"איך לעשות איקס כמו מקומי "שעבר הרבה השתקפות עצמית כמו מפגש של ה- KKK.

העניין הוא - האם תנודה זו בין מקום לעצמי צריכה בהכרח להיות כל כך שחור לבן? אפשר בהחלט לקיים נישואים מאושרים באמצע, ובכל זאת אני תוהה איפה הם שוכנים.

אם לשבת בשקט בסוף היום ביומני או לצאת ולראות ולעשות וללמוד עוד. בין אם לנהל שיחה ממושכת עם בן / ת המושב שלך באותו מסע בן שעות ארוכות, או לשבת בהתבוננות צופה באנשים ואבודים במחשבה?

מקום ועצמיות הם לא רק איזו פנטזיה אינטלקטואלית מופשטת, נראה שהיא קיימת בניואנס של אלף אפשרויות בחירה. איך אתה מחליט היכן ממוקם המיקוד שלך?


צפו בסרטון: הרבה אנשים שאתה מדבר אליהם - פשוט עושים לך אצבע משולשת - חוויות של מצילים בים. כאן מכירים


הערות:

  1. Gara

    אני מצטער, אבל אני חושב שאתה טועה.

  2. Tramaine

    מצטער, סוגיה זו הוסרה

  3. Helaku

    כמובן. זה היה גם איתי. בואו נדון בנושא זה. כאן או בראש הממשלה.



לרשום הודעה


למאמר הקודם

סקס, טיולים, וה 7-7 החמקמק

למאמר הבא

בלוג בינלאומי נגד שבוע הגזענות: עלו על סיפונה