הדילמה המוסרית של מאט הרדינג



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

בשרידי המדבר העצומים של מורוקו, מתלבט מאט בתעתוע של המוטיבציות שלו עצמו.

נכון לעכשיו כולם מכירים את מאט ואת הסרטונים הרוקדים שלו. אבל אני מוכן להמר שלא כולם קראו את המשלוחים המשכנעים של מאט כשהוא מסתובב בעולם ומחפש את המקום המושלם לצלם את סצנת הריקוד הבאה.

הכניסה האחרונה שלו בין דיונות החול של מורוקו הכה איתי באקורד כשהוא מתעמק בשאלת הכוונה הטהורה לנוכח מה שמרגיש כמו ניצול של מטיילים.

ייתכן שהיית במצב עצמך בעצמך; ניסיון להצדיק את אי השוויון הברור במצבי חיים שנחשפו באמצעות עימות עם תושבי מדינות עניות. האם הרגשת אשמה? אָדִישׁ? או משהו אחר לגמרי?

הנה הקטע של מאט:

כשהתקרבנו לחורבות, ירדה עלינו חבורת ילדים כמו מארב לוחמי גרילה. הם רצו כסף. הם הלכו אחרינו לחורבות, ובשלב זה התחלתי לרקוד רע.

הילדים מצאו את זה תמוה. הזמנתי אותם להצטרף אלי. כמה מהם עשו זאת. ברגע שראשם סביב זה, הם התלהבו מאוד. זה היה כיף. זה היה הקליפ שאני מתכוון להשתמש בו.

אחר כך עמדתי בפני דילמה מוסרית הנפוצה מאוד באפריקה. הילדים רצו כסף. אני מסכים עם הרעיון שמחלוקת כסף לילדים זה רעיון רע מכיוון שזה יוצר קבצנים. אם פשוט הייתי מתעלמת מהם, לא היה שום בעיה. אבל הזמנתי אותם להצטרף אלי. כדי לאתחל, הם היו רקדנים גדולים. הם עדיין רצו כסף, והיה לי קצת שינוי שימושי, אז התחייבתי.

כדי למנוע מהם להתנפץ ברגע שהם ראו מה אני אוחזת, וגם כדי למנוע מהילדים הגדולים והחזקים ביותר לתפוס את הכל, זרקתי את השינוי באוויר. זה נראה אז חכם וזה די עבד, אבל היה גם אוויר של השפלה. זה הרגיש ערמומי. מליסה, שעמדה בסמוך לכל זה, קיבלה מנה פתאומית ומוחצת של אפריקה. אפילו הכוונות הטובות ביותר מתבררות.

היא הייתה מוטרדת. לרגע, תוך כדי התהליך, היא קצת נסערה עליי. אבל מה בדיוק היה הדבר הנכון לעשות?

לא יהיה זה חכם בעיניי לדון בנושא הזה, אבל כן, למה שאני עושה יש לו היבט מסחרי גדול. המלה 'ניצול' מרחפת מעל הכל. כל מה שעובר בראשך ברגע זה, אנא הבין ששקלתי את זה. הסרטון הרוקד הוא משהו מאוד פשוט, אבל הוא גם מורכב. זה סוג של פריזמה מוסרית; אתה יכול להסתכל בכל היבט ולראות זאת בדרך אחרת. די אם נאמר, בעוד אני לא אדם דתי, אני מוסרי בעליל. אני מאמין שהסרטון הזה הוא בסופו של דבר טוב. וזה טוב רק אם כך אני מצליח.

כוונתי, דרך דוגמא ... נניח שרכישת כל קליפ מחייבת אותי לחנוק מישהו ולקבור את הגוויה. בסדר. קצת מתיחה. לעולם אל תחשוב איך זה יבוא לידי ביטוי. בואו נניח שזה היה צעד הכרחי. גם אם הקליפ שהתקבל התגלה כמושלם, אני לא מאמין שהסרטון הסופי יעבוד. זה יהיה נגוע. זה יצלצל כוזב. אנשים היו אומרים, "אני לא יודע איפה אני מרגיש את התחושה הזו, אבל יש כאן משהו לא בסדר." והם היו צודקים, כי היו תלוליות של עפר מפוזרות ברחבי המדבר ומסמנות את שרידי כל האנשים שנאלצתי לחנוק.

אני רק חושב שהדברים האלה מאירים.

לא יכולתי שלא להסכים עם מאט. יש מידה של ניצול שמלווה עם נסיעה דרך מדינות מתפתחות. בין אם אנו בוחרים להכיר בכך ובין אם לא, רוב ענף התיירות משגשג להנציח כלכלה גלובלית שהיא כמעט לא שווה.

מיליונים חיים על פחות מדולר ביום. זו מציאות. אבל מה הטרייד? באיזו נקודה ניתן לומר שהיתרון של פעולה אחת מייצר אפקט שעולה על הנגיעה?

דוגמא נוספת: אני שונאת למלא את המכונית שלי בדלק. אני מתכווץ בכל פעם שאני צריך להרים את המשאבה. כשאני מכניס את הזרבובית ולחץ על ההדק, מתקתק הליטרים מזכיר לי את ספירת הגופות העירקיות האחרונות בחדשות.

למזלי, אופנתי לעבודה מאז השנה שעברה. הארוס שלי עובד מהבית. אנחנו צריכים רק להתמלא כל כמה שבועות, אם זה. אך המציאות נותרה: עם כל מילוי, אני מממן ישירות תעשיה שמנציחה מלחמה בצד השני של העולם.

מה האלטרנטיבה? לדחות את המערכת לחלוטין? מוכרים את הרכב שלי ונסוגים אל ההרים?

לא - זה יהיה בזבוז. וזו הסיבה:

עליכם למקסם כמה מהפוטנציאל שלכם תוכלו לבטא. בואו נגיד […] אתם עוברים לארץ הרחק מהציוויליזציה ומבלים כל היום בעבודה בחווה רק כדי למנוע מעצמכם להיות צרכנים שפוגעים בסביבה - בטוח, אתם כבר לא פוגעים בעולם, אבל אתם גם לא יישום הפוטנציאל שלך בדרכים שיכולות לעזור לעולם פי מאה יותר.

אם אנשים כמונו היו עוברים לצריף עץ וחיים מהאדמה ללא חשמל, נוכל להציל את האדמה במשך שנה, אך בסופו של דבר לאפשר לעריצות עלי אדמות לנצח במשך אלפי השנים הבאות (אם זה הייעוד שלנו, באופן היפותטי).

כדי למקסם כמה אתה יכול לעזור לעולם, אתה צריך לשקול את העלויות והיתרונות של עשייה או אי עשייה של משהו. העלות היא בין כמה אתה עוזר לעולם בכך שהוא עושה את זה, וכמה שאתה פוגע בעולם בכך שאתה לא מבלה את הזמן הזה במיצוי טוב יותר של הפוטנציאל שלך.

זה ישתנה מאדם לאדם, אך דבר אחד שאני מבטיח הוא שהדרך היחידה לדעת מה נכון עבורך היא לדעת מה נותן לך התלהבות, מה באופן טבעי תואם את הכוננים שלך, את הכישורים שלך ואת צורכי העולם .

בשום דרך אין לומר כי מאט, באמצעות הווידיאו הריקוד שלו, הראה למיליוני אנשים שהעולם אינו מקום מפחיד כל כך.

למען האמת, אם תעזו מאזור הנוחות שלכם, סביר להניח שתמצאו תרבויות ואנשים השונים מאוד מאלה המוצגים בעלוני תיירות מעורפלים ובעיתוני חדשות מעוררי פחד. התוצאות של קשרים חדשים וחוויות אישיות קורעות לעולם, בלי קשר אם זו הייתה כוונת היוצר או לא.

כל מה שאנחנו יכולים לעשות הוא לנסות ולפעול בכוונה טהורה. השאר הוא מחוץ לידנו.

איאן מקנזי הוא עורך חברת הנוסע האמיץ החדשה, ומייסד שותף של קהילת הבלוגים TravelBlogger. מלבד הכתיבה, הוא מקדיש את זמנו לבחינת אופי היסוד של הקיום ומייחל שיעשה תרמילאים נוספים.


צפו בסרטון: Where the Hell are Matts 2006 Outtakes


למאמר הקודם

בניית תקווה בקמבודיה הכפרית

למאמר הבא

ציד את מפלצת הלוך (Morch), סקוטלנד