האם אתה יכול לעבור בין עולמות כמטייל תמידי?



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

בעולם המודרני, כולנו "נשמות גלובליות" חולקים מספר מקומות, אזורי זמן וקיימות.

כשהייתי בן 16, דוד נתן לי ספר שחשב שאולי אהב, על ידי אדם בשם פיקו אייר.

אהבתי את הספר - למעשה, אהבתי אותו. אבל עד מהרה התלהבתי מאייר עצמו כמו מכתביו.

אייר, יליד אוקספורד, שגדל בסנטה ברברה, התחנך באנגליה ובמסצ'וסטס, עקב אחר מסלול גיאוגרפי אותו חיקיתי בדרכי שלי.

אנו חופפים מבלי שנפגשנו מעולם; מאפיין של המצב המודרני.

אני מוצא את עצמי נמשך לעבודותיו של אייר לא רק בגלל שאני יודע שאנחנו חולקים יישובים מסוימים, הבנות גיאוגרפיות מסוימות, אלא גם בגלל שספריו מנסים לתמיד לענות על השאלה: כיצד העולם המודרני מתקיים באופן שהוא עושה?

כסופר נסיעות, אייר מדגיש מקום ותנועה. אנחנו תמיד בתנועה - "נשמות גלובליות", הוא מכנה אותנו.

גדלתי בחוות בקר עם סוחף רוח בחוף הדרומי של קליפורניה, שם הכל היה פראי וריק אך לגבעות, וים, ופרות; עכשיו אני גר שוכן בין הבתים המדורגים וכיפות האוניברסיטה באוקספורד, בסמוך לכביש קאולי, מערבולת של ברים, בתי קפה, שווקים זעירים, ציורי קיר בצבעי קשת, חנויות צדקה ומספרות.

לעתים קרובות אני כמעט לא מאמין ששני המקומות האלה חופפים זה לזה. מעניין איך זה שאני יכול לדלג כל כך בקלות ביניהם - ומה זה עושה לי. האם זה מותח אותי, האם זה גורם לי להזלות?

בין עולמות

אחרי שישה חודשים סולידיים באנגליה, אני חוזר לחווה לביקור, מרגיש את עצמי במצב של בין-נס.

אני חושב על שעת השינה בעיר, הזמן בו המאחרים לישון ואלה המוקדמים לקום חולקים זמן חלומי. זה השיר של החיים האורבניים.

אני שוכב ער בלילה ונוטף תנומות ארוכות בשעות אחר הצהריים המוקדמות. אני חושב על שעת השינה בעיר, הזמן בו המאחרים לישון ואלה המוקדמים לקום חולקים זמן חלומי של רגע.

בחשכה הקשקשת, דרכים שאחרת לעולם לא נחות מעניקות צמרמורת של עייפות; בארים ופאבים נסגרים למשך הלילה, חנויות המכולת זוהרות בעייפות ואז מחשיך.

זה השיר של החיים האורבניים.

בבוסטון, כסטודנט, הלכתי פעם לדירה שלי מחברים. השעה הייתה מאוחרת והמשטרה פירקה את המסיבה שלנו.

לקח לי כמעט שעה לעבור מהפריות הכמעט פרבריות לדירה הצפופה והמרכזית שלי, אבל הדממה התמידית החזיקה אותי: כבישים גדולים, כבישים עם חיים, עם אופי, ביצעו סרפורים קצרים ומרדמים לעייפים ולעקורים.

כאן, בחווה שגדלתי בה הוריי גרים עדיין, הנה ההפך מעירוני, וכאן הדממה, שעת השינה המיתולוגית, היא משהו אחר לגמרי.

ג'טלאג תמידי

הקויוטים אינם מפסיקים את יללתם רק משום שהשעון החליק את ידיו הרפלות לשלוש שעות, וגם הרוח לא מתפוגגת; והכוכבים, הנעים על פני השמיים בקצב קבוע, עדיין מאירים, אחרת הירח מפטיר אותם באור קלוש.

הדממה מציגה את עצמה בשעות הערב המוקדמות: לפני שהרוחות הליליות מתנפחות, לפני שהצללים זוחלים במעלה הבית, יש רגע, אם מסתכלים על הים, בו כולם נראים רגועים.

באי השקט המפוטר שלי, כל זה מתחיל להיות כמעט הגיוני בעיניי: החווה, העיר, המקצבים השרירותיים של שינה והתעוררות, הדרך בה אנו עוברים בין מקומות.

אולי אנו חיים במצב תמידי של ג'טלאג - ואולי זו הסיבה שלפעמים אני מפסיקה לחשוב כמה לא סביר, כמה מפואר שכששעה 3:30 בבוקר בדרך קאולי, הנה אני בשעה 7:30 בערב ערב בקליפורניה, האזנה לצפרדעים בנחל.

זהו עידן בלתי אפשרי; אנו מפליגים מעולם לעולם כמטיילים בזמן.

עלינו להיות מכשיר ביצורים שלנו שמאפשר לנו לקבל את זה שאוקספורד, שטפטף את הצריחים שלה מימי הביניים ושופע חנויות רחובות, מיהרו רוכבי אופניים, שודדים סטודנטים, אמהות צעירות שנמצאות בהליכה, יכולות להיות עבורי בית כמו החווה, על כל הקפיצות שלו.

היקום המקושר

לפעמים זה מתחיל לגלוש לי מהידיים; אני תוהה אם זה אכן מתקבל על הדעת, אם יש איזושהי דרך שהיקום יכול לייצר שתי אורחות חיים כה מנוגדות ואז לקשר אותן דרך בן אנוש יחיד?

אולי התעלומה היא לא כיצד עולמות אלה חופפים זה לזה, אלא כיצד אנשים נעים כל כך מאמץ ביניהם.

האם אסור לי להיות חסרי יכולת באחד אם אוכל להזיז בקלות באחר?

אולי התעלומה היא לא כיצד עולמות אלה חופפים זה לזה, אלא כיצד אנשים נעים כל כך ללא מאמץ ביניהם.

הם חופפים זה לזה מכיוון שגיאוגרפיה מכתיבה שהם חייבים; מכיוון שאוכלוסיות ניתנות לשינוי, כמו הסתגלות, כמו האדמה עליה הן חיות, וכדי שאחת שתשקף אחרת אשר נבטה מנסיבות שונות לחלוטין תהיה גאבה אבולוציונית שתוביל ללא ספק - במוחנו הדרוויניסטים - להכחדה.

אולי זה כל כך פשוט; וכך כולנו הפכנו למטיילים קבועים, לעיתים קרובות בלי שנדע.

יש תרבות גלובלית של נוודיזם אמיד יחסית, כמו שלי, שמתעלה על הרעיון שאנחנו יכולים רק להיות בנוח, יכולים רק לשגשג, בנישה המקורית והנסיבתית שלנו. וכפי שאייר כותב, "תחת ג'ט לג, אתה מאבד את תחושת היכן אתה נמצא ומי אתה".

אז כשאנחנו יורדים, כשאנחנו מתגלים מהצללים של האובך הנגרם מנסיעות שלנו, יש לנו את החופש הנפלא לפרש מחדש ולהמציא מחדש.

מהן המחשבות שלך כמטייל בזמן עולמי? שתפו בתגובות!


צפו בסרטון: הצפנה קוונטית - פרופ חגי אייזנברג


למאמר הקודם

נצנצים, שמיים, שיקום מתים וערכו של גללי באפלו

למאמר הבא

הרכבת יוצאת מקרקוב